庄子是中国古代思想家,他的著作《庄子》深受后世读者的喜爱,其中有许多名人名言,深刻地表达了庄子的思想。
1. “天下之大,其犹橐龠乎?”——庄子这句话出自《庄子·养生主》一文,意思是说:天下之大,像一只小小的橐龠一样。这里所比喻的“橐龠”是一种古代乐器,形状很小巧。庄子用这个比喻来表达他对宇宙之大的敬畏之情。他认为宇宙是无限的,而人类却是渺小无力的。因此,人类要学会接受宇宙的无常、学会放弃对物质享乐的欲望、学会保护大自然、学会尊重生命。
2. “不仁者不能立于天地之间”——庄子这句话出自《庄子·养生主》一文中,意思是说不仁者不能立于天地之间。这里所说的“不仁”是指不遵循道德准则、不尊重他人、不体谅别人、不理会别人感受等行为。庄子强调要做一个有道德修养的人,要学会遵循道德准则去衡量我们所做的一切事情。如果我们能够真正体会道德准则并将其奉行于生活中,那么我们才能立于天地之间。
庄子名人名言
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触并使用名言吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。为了帮助大家积累更多名言,以下是小编精心整理的庄子名人名言,欢迎大家分享。
庄子名人名言11、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
2、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
3、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
4、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
5、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子?养生主》
6、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子?养生主》
7、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
8、泉涸,鱼相与处于陆,相?以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
9、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子?知北游》
10、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子?外物》
11、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子?齐物论》
12、子非我,安知我不知鱼之乐?
13、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》
14、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
15、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子?知北游》
17、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子?山木》
18、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
19、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
20、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
21、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
22、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》
23、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子?齐物论》
24、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》
25、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
庄子名人名言21、“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》——庄子名言
2、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。——庄子的人生名言
3、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
4、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。——庄子的人生名言
5、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》——庄子名言
6、临大难而不惧。——庄子
7、相嘘以湿。相濡以沫。——庄子名言
8、名也者,相札也;知也者,争之器也。——庄子名言
9、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全
10、得鱼而忘荃,得意而忘言。——庄子
11、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。译文:小的袋子不能拿来装大东西,短的.绳子不能用来提深井的水。——庄子
12、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
13、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子
14、以其至小,求穷其至大之域,是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言
15、德有所长,形有所忘。——庄子名言
16、髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》——庄子名言
17、巧者劳而智者忧,无能者无所求。——庄子
18、今日适越而昔来。——庄子人生境界的名言
19、夫以利合者,迫穷祸患相弃也;以天属者,迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——庄子
20、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》——庄子名言
21、小知不及大知,小年不及大年。——庄子
22、生有涯而知无涯。——庄子名言
23、形如槁木,心如死灰。——庄子
24、顺我者生,逆我者死。——庄子
25、若白驹之过隙。——庄子
26、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。——庄子
27、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》——庄子名言
28、无厚不可积也,其大千里。——庄子人生境界的名言
29、鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不。——庄子
30、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。——庄子
31、天地一指,万物一马。——庄子名言
32、天地与我共生,万物于我为——庄子人生境界的名言
33、人有八疵,事有四患,不可不察也。——庄子
34、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》——庄子名言
35、吾身也有涯,而知无涯。——庄子的人生名言
36、有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。——《庄子天地》
37、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》——庄子名言
38、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》——庄子名言
39、一气之变,所适万形。——庄子
40、古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。——庄子人生境界的名言
41、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
42、水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静,天地之鉴也,万物之镜。——庄子
43、道生于安静,德生于卑退;福生于清俭,命生于和畅。——庄子
44、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》——庄子名言
45、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为《齐物论》——庄子名言
46、尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》——庄子名言
47、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》——庄子名言
48、旧说云天河与海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子
庄子名人名言31.意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
2.巧者劳而智者忧,无能者无所求。
3.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
4.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
5.天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
6.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
7.绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
8.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
9.相与于无相与,相为于无相为。
10.天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!
11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。
13.大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
14.指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
15.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
16.以火救火,以水救水,名之曰益多。
17.天地与我并生,万物与我合一。
18.以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
20.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣.子之盛也。
庄子名人名言
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